轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)下的國(guó)家正經(jīng)歷一場(chǎng)全面而深刻的變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念不斷變化、價(jià)值追求日趨多元化，這為我國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)工作提出了新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，人才必須具備更高的素質(zhì)和能力。尤為重要的是，要具備知識(shí)、膽識(shí)、見(jiàn)識(shí)和共識(shí)，做到“四識(shí)”齊備，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)作貢獻(xiàn)。
　　高素質(zhì)人才先要掌握知識(shí)。知識(shí)是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)除了需要勇氣外，還需要智慧，需要牢牢掌握社會(huì)發(fā)展運(yùn)行規(guī)律。我們要尊重知識(shí)、尊重規(guī)律，堅(jiān)持馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法，努力掌握廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，使自己能夠創(chuàng)造性地整合各種資源以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)、滿足人民群眾需要、提升個(gè)人發(fā)展。
　　為了掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)成為必要條件和手段。只有擁有比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，才能獲取并保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。要多學(xué)習(xí)、多讀書(shū)、靜心思考；要主動(dòng)加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)知識(shí)本身不斷進(jìn)步；要通過(guò)對(duì)知識(shí)進(jìn)行積極、系統(tǒng)的思考，將知識(shí)內(nèi)化為自身素養(yǎng)，學(xué)以致用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
　　高素質(zhì)人才要有見(jiàn)識(shí)?！耙?jiàn)識(shí)”與“視野”“閱歷”密切相關(guān)，是我們面對(duì)復(fù)雜外部環(huán)境所持開(kāi)放心態(tài)的一種體現(xiàn)。見(jiàn)識(shí)的價(jià)值在于兼收并蓄，吸取他山之石，幫助我們識(shí)別事物的普遍性和特殊性，幫助我們把握事物發(fā)展規(guī)律，做出正確判斷。近代中國(guó)思想家提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”“中學(xué)為體、西學(xué)為用”均是建立在了解世界并深刻認(rèn)識(shí)自身的基礎(chǔ)上構(gòu)建出來(lái)的。一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)雖與天資相關(guān)，但更多地來(lái)自后天的修養(yǎng)和積累，來(lái)自“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”的有機(jī)結(jié)合，來(lái)自理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的融會(huì)貫通。
　　高素質(zhì)人才要具備膽識(shí)。膽識(shí)意味著敢為天下先。知識(shí)是累積的經(jīng)驗(yàn)，見(jiàn)識(shí)是個(gè)人的見(jiàn)解，而知識(shí)和認(rèn)識(shí)要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，則需要超人的膽識(shí)。特別是在面對(duì)亟須改造的未知世界時(shí)，膽識(shí)尤為重要。
　　膽識(shí)的養(yǎng)成，先要具有勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新的胸懷，對(duì)新事物、新觀念具有敏銳的洞察力。要善于打破陳舊觀點(diǎn)，增強(qiáng)改革意識(shí)和創(chuàng)新理念，放開(kāi)手腳追求新突破；要善于通過(guò)對(duì)立面、差異性、因果聯(lián)系等系統(tǒng)地、全面地、辯證地看待事物，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決存在的各種矛盾和問(wèn)題。其次，要敢于面對(duì)逆境、困境，直面壓力，變壓力為動(dòng)力，善于在危機(jī)中把握時(shí)機(jī)，學(xué)會(huì)尋求突破危機(jī)的能力。最后，要敢于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，尋求創(chuàng)新，能夠在應(yīng)對(duì)不確定性的前提下創(chuàng)新性地解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的難題，積極尋求適合我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與創(chuàng)新的新路徑。
　　高素質(zhì)人才要學(xué)會(huì)尋求共識(shí)。共識(shí)意味著“求同存異”，尋求共同的認(rèn)識(shí)、價(jià)值和理想。當(dāng)然，“共識(shí)”并非所有人都一致同意，也不是多數(shù)人的偏好，而是即使對(duì)部分內(nèi)容有異議，仍然能在總體上形成一致意見(jiàn)，從而推進(jìn)問(wèn)題的解決。共識(shí)的形成需要群體討論，保證所有人的意見(jiàn)都得到傾聽(tīng)和理解，并形成一條尊重意見(jiàn)、傾聽(tīng)意見(jiàn)的解決之道。善于與人進(jìn)行溝通并達(dá)成共識(shí)，有助于在追求參與者多數(shù)同意的時(shí)候，減少反對(duì)人數(shù)以達(dá)成最多同意的決策。
　　具有協(xié)作意識(shí)，是達(dá)成共識(shí)的重要前提。當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想觀念和價(jià)值追求日趨多元化，多方利益格局錯(cuò)綜復(fù)雜。在此轉(zhuǎn)型時(shí)期，不同群體要相互協(xié)作，求同存異，通過(guò)尋找共同目標(biāo)和適當(dāng)方法來(lái)消除分歧、化解紛爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)和諧共處、共同發(fā)展。
　　概而述之，“四識(shí)”是包括理論修養(yǎng)、政策水平、淵博學(xué)識(shí)、決斷能力、創(chuàng)新精神、寬廣視野和求同存異在內(nèi)的綜合素養(yǎng)，是德與才、膽與識(shí)、勇與謀、個(gè)人與集體的有機(jī)統(tǒng)一?！八淖R(shí)”與人才資源的高素質(zhì)、高積極性、高協(xié)作性、高自律性高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。